寿山石工艺与雕刻大师：你不可错过的知识

在当今快速消费的时代，传统工艺的缓慢节奏，似乎两样格格不入。慢下脚步，细细品尝这其中的韵味，不禁让人驻足感叹。

传统工艺是一种非物质文化遗产，当然，也算是中华的瑰宝。在文明传播的过程当中，理应被传播，值得被记忆！

现在一直讲创新，似乎传统的东西就是过时的，寿山石雕工艺也一直在创新，一直在探索新的发展路径，可是笔者认为离开传统，远离传统的工艺都不算创新，只是自娱自乐的哗众取宠。

寿山石雕技法丰富多样，精湛圆熟，又在发展过程中广纳博采，融合了中国画和各种民间工艺的雕刻技艺与艺术精华。其技法主要包括圆雕、印钮雕、薄意雕、镂空雕、浅浮雕、高浮雕、镶嵌雕、链雕、篆刻和微雕等。寿山石雕作品题材广泛，有人物、动物、山水、花鸟等品类。

寿山石雕的社会影响面极广，具有“上伴帝王将相，中及文人雅士，下亲庶民百姓”的艺术魅力，深受国内外鉴赏家与收藏家的好评。寿山石雕在中国传统玉石文化中占有突出地位，寿山石雕刻品已成为高雅、精美、凝重和睿智的象征。寿山石雕追求既雕既琢的艺术效果，提倡返璞归真，故以“相石”为重要环节，讲究利用石形石色，巧施技艺，以达到“天工合一”的境界。

在历史上，寿山石雕艺术分成东门和西门两大流派，据史料记载，到了清朝同治年间，潘玉茂、林谦培继承杨玉璇、周尚均的雕刻手法，各自发展形成了东门、西门两大艺术流派。潘玉茂、林谦培的传人林元珠、林文宝、郑仁蛟、林清卿、黄恒颂、林友清等都继承发展了寿山石雕艺术。

林文宝创作的各种印钮千姿百态，自成风格；郑仁蛟吸收其它雕刻的长处，使圆雕人物动物别具一格；林清卿独僻溪径，将中国画融入薄意雕刻，精妙绝伦。总的来说，东门派艺人讲求造型伟岸，善取巧色，刀法矫健，作品玲珑剔透，精巧华丽，雅俗共赏；西门派艺人善于因材施艺，巧掩瑕疵，刀法圆顺，追求传神意韵，作品造型饱含古朴，给人以品味交流的空间。

下面整理一些让人记忆深刻，又对寿山石雕技艺有深刻影响的作品：

1，杨玉璇，又名玉祥、玑。明末清初福建漳浦县人。明末清初的时候，杨玉璇的寿山石雕已经远近闻名，官员、富绅争相收藏。有的还被作为贡品进贡朝廷。代表作“玉璇”款寿山石雕罗汉像现藏北京故宫博物院。

2，周尚均，名彬，清康熙时福建漳州人，擅长印钮雕刻，其钮作品极具装饰味，兼具华茂，被称为“尚均钮”，名重一时，与同时期的杨玉璇可称为双峰并峻的印钮雕刻大师。其中不少优秀作品多为清宫所收藏，对印纽艺术的发展影响深远，堪称寿山石雕刻的一代宗匠。

3，潘玉茂，清代同治、光绪间福建寿山石雕名艺人。小名和尚。福建侯官县人。善刻印纽。在继续杨璇、周彬优秀传统的基础上，和弟弟潘玉进、潘玉林、潘玉泉，共同创立了寿山石雕“西门流派”的艺术风格，被尊为西门派鼻祖。西门派主要分布在福州西门总督后一带，以刻制图章为主。潘玉茂喜作深刀雕刻，刀法简练，以尖、圆、推、半圆推刀综合运用，线条垂直匀称，宁静端庄。擅雕印纽、博古、薄意及开丝、雕边等，均有很高的艺术造诣。

4，林谦培，清代同治、光绪间福建寿山石雕艺人。字继梅。福建侯官县人。擅雕刻印纽、博古及圆雕人物，海兽尤为专长。喜以神话、仙佛作题材，具北魏遗风。人物体型微胖，头大身短，衣褶流畅简练，饰以线刻锦纹，须发开丝染墨，画眉点睛，刀路清晰，卷曲纹理，有条不紊，备极传神。在继承杨璇、周彬优良传统的基础上，和弟子林元珠开创了寿山石雕“东门流派”艺术风格。林谦培被尊为“东门流派”鼻祖。东门派主要分布在福州东郊，都采石之自然形态雕作人物。晚年积平生得意之作，拓描成谱。

5，林元珠(1864～1935年)字石斋，闽侯县后屿乡人。民国24年(1935年)，林元珠逝世，年71岁。元珠幼承家传，长成又另拜寿山石雕东门派的鼻祖林谦培为师，其印钮、博古及圆雕人物无所不工。清末名流陈宝琛、福建布司龚易图等大官僚争相请他到府制钮，凡数年之久，于是艺声大振。时人评述，他所作的兽钮，筋力遒健，特别着意于须、鬃、毛发的处理；行刀流利，精致活泼；螭虎穿环，飞鳌水兽，尤为精妙；人物雕刻，于单尊外，尚以半悬身法作群雕，皆古拙朴茂。时人争相收藏。

6，林文宝，专长印钮雕刻，超逸古朴，名重一时，誉称“钮工一巨擘”。文宝刻钮，取材广泛，古兽、博古乃至牛、马、鱼、虫。所制兽钮，面部略呈方形，气魄雄伟。擅刻石章钮，云螭鱼兽，栩栩如生，精雅绝伦。抗战胜利后逝世，年七十余。在旧社会，文宝虽有高超技艺，尚时常食不饱腹，衣不御寒。终于1944年，贫病交加，惨死街头。

7，郑仁蛟（1881-1941）字家声，福州市东门寿岭村人，住在焦坑。郑仁蛟早年从林元珠学艺，后至惠安学习青石雕刻，又钻研“龙眼木雕”。集多种雕刻技法于一炉，所以他的寿山石雕，焕然一新。郑仁蛟擅长人物、印钮、古兽等雕刻。其中圆雕人物尤为奇妙，为“同道”所共认。他的创作题材极为广泛，凡神话人物、民间故事，乃至于现实生活，无所不有。他运刀之前必反复“相石”，旦夕揣摩。所以作品以构思新颖、善取巧色而著名。郑仁蛟善于传艺，弟子之众，冠于同行，因此影响之大，无以类比。著名弟子有周宝庭、郭功森。

8，林清卿，闽侯县人。林清卿自幼对“西门派”石雕艺术耳濡目染，兴趣浓厚，在农闲时，常到各家观摩求教，刻意学习，渐入门墙。邻居陈可应特别着意教他“薄意”技法。林清卿又自有绘画基础，因此技艺大进，声誉日隆，被称为“西门清”，为“西门派”中的一名主将。林清卿开拓了薄意艺术的最高境界，为寿山石的艺木宝库增添了绚丽的光彩。　民国37年(1948年)，林清卿因病逝世，享年72岁。

9，黄恒颂（1912-1958），小名香弟，福州北峰捷坂双龙村人，住东门樟林村。得郑仁蛟指导，技艺大进，尤工于兽钮，圆雕等。他为了雕好家畜，经常深入牛栏、猪舍观察和写生，有时甚至是带上石料、刀具，在饲养场就地操刀，因此，其作品特别富有时代气息。《群猪》、《牧牛》等曾选送国外展览，并获奖励。更为奇特的是《九螭穿还》钮石章，在仅平方厘米的印台上，用错综的刀法刻画只轻轻盘曲的螭虎，穿越个活动圆环，环环相连，首尾链接，只需轻轻转动，即发铿锵之音，为世人“叹为观止”。

10，林友清（1894-1970）字友琛，号渭承，福州鼓山镇后屿村人，林元珠次子，被称为“东门清”。林友清擅长印钮和人物雕刻。他继承家传，饶有古意。又喜刻薄意和高浮雕，不但精巧玲珑，而且有纵深的层次。1955年参加“后屿石刻生产小组”，1956年获“名艺人”称号。林友清不但石雕工艺高超，而且总结有一套石雕的理论与经验，诸如“相度石势，以工配石，以石取形”、“以能变为上”等等，皆为金玉之说。

11，林友竹(1904～1952年)，乳名“竹竹”，福州鼓山镇后屿村人。幼随父林元水学习寿山石雕，后拜郑仁蛟为师，专攻圆雕，作品以仙、佛、仕女为佳。代表作有《红楼梦》、《走单骑》、《太白醉酒》。能依石造型，用刀简练，巧用俏色，以善于“量材取巧”闻名于世。他性情豪爽，多交艺友，广收门徒。除传艺于长子林炳生外，还收有郭功森、郭懋介、林发述等高徒。

12，王雷霆（1919-1983），中国雕刻家。号依媄，福州雁塔村人。自幼受雕刻艺术熏陶，先习木雕，后学刻印，又私淑薄意大师林清卿。王雷霆善于因材施艺，巧掩瑕疵，刀法圆熟，层次分明，还擅长用薄意深刻的手法薄雕，作品构图多采取中国画散点透视进行布局，流丽自然。山水、树木多依石势、石纹而成；其代表作《东方红组雕》和《红色闽西长岭寨》由福建省博物馆收藏。

13，林寿煁（1920—1986），字煁宝，福州市晋安区鼓山后屿村人，林寿煁为寿山石雕“东门流派”的正宗传人，融“东”、“西”流派于一炉，自创一格。林寿煁工薄意、浮雕，善刻松竹、花鸟等石雕作品善作多层次布局，意境纵深。被誉称为“寿山石雕雕鹅第一手”，林寿煁首创寿山石与漆品结合镶嵌法，镶嵌花鸟挂屏。他的寿山石雕《稻香千里》被省手工业管理局工艺学美术馆收藏为“镇馆之宝”。

14，周宝庭（1906—1989）中国工艺美术大师。小名依季，又号异臂，福州人。师从名艺人林友清、郑仁蛟。周宝庭的一生，不但清正廉洁、品格高尚、为人师表，而且雕艺精湛，为培养接班人和发展福州寿山石雕艺术作出了重大贡献。周宝庭博取众长，取汉、唐艺术之精华，融东西门派风格，自成一家，创立“周派”。技法既有东门尖刀深刻，剔透灵巧，又有西门圆刀薄雕，古朴典雅，印钮、古兽、仕女雕刻，被誉为周氏三大绝活。其主要作品有《二十八古兽印钮艺术》《三狮戏球》《骆驼鸡》《五子和尚》《六古兽》《八宝章》《达摩》《仕女》等

15，林炳生（1930-1986）福州市东门后屿村人，近代著名石雕艺术家林友竹长子。自幼随父学艺，善于利用石形、巧色等，因材施艺，运刀敏捷，造型准确，有“快刀手”之称。擅于雕刻各种圆雕、镂空雕。刻画古代人物神态兼备，精妙绝伦。1972年，创作有《菊花笼鸟》、《活链花篮》等作品参加全国工艺美术展览会，大获好评。

15，郭功森（1921.11—2004），福州东门后屿乡人,中国工艺美术大师、福建省高级工艺美术师 .十三岁随林友竹、林清卿、郑仁蛟等艺人学艺。五十年代入中央美术学院华东分院民间艺人进修班深造。郭功森虽师出“东门派” 但不拘泥于狭隘的门户之念，勇于创新。他擅长人物、山水和花鸟的雕刻，能紧密结合现实生活，反映新题材。一九五八年选用旗降石，精心雕刻的《九鲤连环卣》，卣身刻九条镂空鲤鱼，两肩各有一条二十六个环的石链，环环相套，显示了高超的技艺，此作现陈列于北京人民大会堂福建厅。一九七三年雕刻《武夷风光》大型石雕，为天津艺术博物馆珍藏。一九七五年参加大型《长征组雕》设计创作，雕刻《过雪山》作品，现为中国军事博物馆收藏。“郭家工”的代表，还有其子郭祥雄，郭祥忍。

16，郭懋介 （1924-2013），福建福州市人，字石卿，号介伯、耿白。师从寿山石雕东门派代表人物林友竹，擅长人物圆雕及浮雕、薄意，兼工篆刻、书画，以雕刻薄意而著称。作品题材广泛，技法上得师法而有新意，文学艺术底蕴深厚，艺术境界高远，融诗书画篆刻于一炉。“东门派”代表人物。在薄意雕术上颇有建树，其薄意作品别具风格.其薄意作品风格与“西门派”迥然不同。郭懋介的薄意作品不拘一格，自成一体，生活气息浓厚，艺术境界高远，文化内涵深厚，幅幅如诗如画，多是炉火纯青之作。

17，陈敬祥，1927年生，福建福州市人。早年随兄陈敬贵学习石雕，擅长动物圆雕，作品多以群鸡为题材。1956年首创寿山石镂空雕刻技法。作品参加第一届全国工艺美术艺人代表大会暨工艺品展，被誉为“巧夺天工”，代表作寿山石雕《求偶鸡》陈列于北京人民大会堂。现为福建省工艺美术师、高级工艺美术师。现任福建省美术家协会会员、福建省工艺美术学会会员、福州市寿山石研究会会员。

18，林元康，男，别名依坤，1925年4月出生，福州市鼓山镇后屿村人。中国工艺美术大师、福建省工艺美术大师、高级工艺美术师、福州市工艺美术一级名艺人。早年跟随堂兄林元庆学习石雕，后又拜名家林友竹、周宝庭、郭功森为师，以寿山石雕人物、山水圆雕见长，以艺术处理简洁著称。他的作品，构图饱满，以传统八仙题材最富特色，表现革命圣地的山水独树一帜。《闽西组雕》、《福音画院》、《开慧陵园》等均蜚声艺坛。

19，冯久和，1928年生于福建福州，师从黄恒颂,现为高级工艺美术师，中国工艺美术大师，中国非物质文化传承人。擅刻动物，花鸟果篮圆雕，运用浮雕，圆雕，透雕等多种技法，把花，果，鸟，虫同各式篮，筐，盆等巧妙地结合在一起，使作品呈现果香花艳，鸟鸣蝶飞的清新自然境界。他的大型花果篮创作为这类题材的雕刻树立了里程碑。多件作品被各大美术馆、博物馆收藏。《含香蕴玉》入选中国邮电部发行的寿山石邮票。

20，林发述 1929年生，福建福州市人，别名阿述。师从林友竹，又得林友清指导，擅长人物圆雕，尤以弥勒、罗汉见长。其博采中外古今大师之长，石雕艺术风格的多样、形象的准确和技巧的纯熟，达到了理想的境界。其作品在表现方法上采用中国人物画的格调来塑造石雕人物形象，特别注重人物的相貌、体征、神韵、风度的细致刻画和文袖的飘动感。作品线条简洁明快，结构匀称、古朴凝重、诙谐自然、情趣逼真。

21，林亨云　1930年出生，福建福州人，自幼爱好雕刻艺术，早年从事木雕工艺，师从陈发坦，七十年代改业寿山石雕，擅长人物、动物圆雕，以尤擅雕刻北极熊及金鱼著称。他创作的众多作品中，题材以动物为主，将木雕、牙雕技法运用到石雕中，创作的熊或坐、或爬、或嬉戏、或逐食，形神兼备，可爱逗人，且富有人格化情感，尤其在茸茸熊毛的表现上独具匠心。以熊为题材的作品有着强烈的空间感和生命力，给观者以强烈震撼力。

22，王祖光 1942年生，福建福州市人。自幼随父王乃元製砚，16岁进入福州工艺石雕厂学艺，并先后师从林友清、周宝庭。擅长人物圆雕，尤其对观音造形深有研究。现为中国工艺美术大师、中国玉石雕刻大师、高级工艺美术师、特级名艺人。

23，叶子贤，1950年出生，福建福州人。中国工艺美术大师。早年学习木雕、牙雕，1980年转入寿山石雕，擅长人物圆雕、高浮雕。其作品融汇木雕、牙雕技艺，创作能随石赋形，巧妙利用寿山石“俏色”，刻工精细，刀法细腻流畅，善于表现人物内在的思想感情。作品造型别致，巧色分明，饶有情趣，赏心悦目，深得海内外各界的高度评价。

24，林飞，1954年生，福建福州人，字田觅。中国工艺美术大师。幼随父林亨云学习寿山石雕刻，1981年毕业于福建工艺美术学校，师从王则坚教授。擅长人物圆雕。其创作的作品题材广泛，将现代美术与传统工艺融为一体，清新不俗，富有现代感。他在创作中大量以中国文学作品和历史典故为题材，开创了寿山石雕新的艺术领域。